董藩：张维迎茅于轼最有良心

迎合老百姓、顺着老百姓去说，一般情况都是错的。为什么呢？老百姓是谁呀？老百姓回到生活当中是一帮最普通的人，他们只管自己，不管他人；只管目前，不管长远；只管小家庭，不管大社会。如果政治家、学者也去迎合眼前，毫无疑问我们所有的政策都是短期的，我们会制造出很多的麻烦。

我们总是试图去评价经济学家的良心。我觉得对一个经济学家来讲，重要的是什么？重要的是他言论的科学性和客观性，是否尊重事实，是否尊重经济规律。

在房地产这个问题上我们发现，已经被彻底政治化、道德化、娱乐化、社会化，而且这个行业的一些问题被妖魔化和暴力化了。在政治化、道德化的情况之下，就没有人说实话，说实话可能就意味着挨骂，说实话就有人质问你“屁股坐到哪里去了”，说实话就有人问你“是否拿了开发商的钱”。每天都有人到我那留言“你拿了开发商多少钱？开发商是不是又扔给你一个什么骨头”这种话，一开始我开了还很生气，反正现在习惯了，也无所谓了，因为社会上总是存在这种人。

迎合老百姓、顺着老百姓去说，一般情况都是错的。为什么呢？老百姓是谁呀？老百姓回到生活当中是一帮最普通的人，他们只管自己，不管他人；只管目前，不管长远；只管小家庭，不管大社会。如果政治家、学者也去迎合眼前，毫无疑问我们所有的政策都是短期的，我们会制造出很多的麻烦，比如说房价的问题。

曾经有两个很有影响的人，这些人都可以称经济学家，其中有一个人的影响应该说也不比我弱。我问他，你说要征房产税，我问你几个问题，你如果能回答得了，我就认可能够征，回答不了证明你在胡说，结果三个问题他一个也回答不了。但是他换一个场合他还这么说。所以我们希望学者的观点不要刻意地去迎合决策者。我们要帮助政府去科学决策。所谓的有良心是尊重经济规律，尊重科学，尊重客观事实，而不是去迎合一些人，让那些人说你好。

在经济学方面有着相当修养的人，通常被我们称为经济学家，但是我们看到大家不一样，我一直强调经济学家应该站在一个球体的顶端上，他可以倒向任何一方，但是又不能倒向任何一方。他不能踩翘翘板，要么偏向这边，要么偏向那边。他必须做到既考虑目前，又考虑长远，既考虑小家庭，又考虑大社会，既考虑农民的利益，我们农业的稳定和发展，又要考虑城市的住房问题，既考虑房地产业的发展，又考虑整个社会的进步和整个国民经济发展的问题，但是我们在这个过程中发现，这种人非常少。

应该说还是有一些学者我非常佩服的，你比如说像张维迎，我非常佩服他。张维迎非常聪明，对中国的影响那是不可低估的，他已经超越了经济学家层面，实际上是一个思想家。

茅于轼老先生也有很多观点也是对的，当然茅于轼在房地产上有些观点不对，为什么呢？他不是态度不对，是对这个行业的了解还是很有限的。比如说在北大，在清华，我们还看到有些学者，他们本着一个客观公正、尊重经济规律的角度，研究经济规律，研究中国的政策，所以这都让人尊重。

但是我们同时看到，更多的学者其实放弃了什么？对规律的尊重，对客观事实的尊重，他们去迎合政府，迎合百姓的舆论，我认为这是错的。所以经济学家良心问题，的确是一个话题，但是我们要讨论什么才是良心。

来源：网易财经《意见中国》

分享到：

分类: 专栏